En un proyecto secreto, dos pilotos de la USAF (Fuerza Aérea Norteamericana) viajan en el tiempo al año 30 de nuestra era a la provincia romana de Judea para seguir los pasos de Jesús de Nazaret y comprobar cómo fueron sus últimos días.
Fascinados por la figura y el pensamiento de Jesús de Nazaret, Jasón y Eliseo, así son conocidos los dos pilotos, deciden acompañar al Maestro durante su vida pública. Para ello deben actuar al margen de lo establecido oficialmente en la operación denominada “Caballo de Troya” y retroceden al mes de agosto del año 25 de nuestra era.
En abril del año 27, el Sanedrín ordenó la caza y captura de Jesús de Nazaret. El Maestro y su grupo se vieron obligados a huir.
En septiembre de ese mismo año, se encontraban en el monte Gilboá, cerca del poblado conocido como Gelbus. Hasta allí llegaron los discípulos de Juan el Bautista, que estaba encarcelado, para debatir y ponerse de acuerdo en asuntos como qué rezar y en qué postura, cómo bautizar, elección del líder, Juan o Jesús, que conduciría los ejércitos de liberación… Jesús nunca participó en aquellas inútiles discusiones en las que jamás lograron ponerse de acuerdo.
El día 21 de septiembre, estando los discípulos enfrascados en estas reuniones, Jesús se dispuso a viajar en solitario y pidió a Jasón, el mayor de la USAF responsable de la operación “Caballo de Troya”, que le acompañara.
Hacia las nueve horas del día 22 observaron una nube rojiza: una plaga de langostas conocidas como “gregrarias” que arrasaban con todo. Atravesando la nube, llegaron a la aldea de Salem, cerca de la Perea, donde fueron amablemente acogidos, mientras duró la plaga, en la casa de un matrimonio anciano, Abá Saúl y su esposa Jaiá, que, años atrás, habían cuidado a Jasón cuando sufrió una grave amnesia.
Abá Saúl era un hakam, la máxima dignidad entre los expertos de la Ley y formaba parte de un reducido grupo de iniciados —los melquisedec—, que creían en un Dios amor.
Fueron nueve días inolvidables donde se hablaron, entre otros temas, de Lucifer.
«Uno de aquellos días —el sábado, 27 de septiembre (año 27)—, tras la cena, Abá Saúl preguntó a Jesús:
—Nuestro maestro, Melquisedec, nos habló de él… Dijo que fue una brillante estrella… Gobernaba muchos y extensos territorios... Lo llamaban —y lo llaman— Luzbel.
El Galileo escuchaba, atento.
—Pues bien —prosiguió el anciano—, ¿cómo puede ser que una criatura tan perfecta se rebele contra el Altísimo?..., bendito sea su nombre.
El Maestro respondió al instante:
—En el corazón de los perfectos también cabe la duda… No os engañéis: la belleza puede conducir al error.
Jaiá interrumpió al rabí:
—Pero, ¿quién era Luzbel?
Saúl corrigió a su esposa:
—Luzbel es… Aún no ha sido juzgado.
Jesús asintió en silencio. Y Abá Saúl continuó:
—Luzbel era un príncipe de gran belleza y poder. Según Melquisedec, su reino abarcaba más de seiscientos territorios.
Entendí que los dominios de Luzbel sumaban más de seiscientos mundos.
—Pero un día —explicó Abá Saúl— este príncipe empezó a hacerse preguntas…
El Galileo bajó los ojos.
—… ¿Existe en verdad el Altísimo?... ¿No será que los Dioses menores han inventado el concepto del Padre Azul para mantener su poder?...
El significativo silencio del Maestro me dio a entender que Saúl hablaba con razón.
—Y Luzbel —detalló Abá Saúl— negó que hubiera un camino hacia el Paraíso…
Jesús alzó la vista y me miró intensamente. Su rostro parecía grave.
— ... Luzbel, entonces, según nuestro maestro, exigió que sus seiscientos territorios fueran autónomos e independientes. Y planteó, además, que la resurrección del alma es automática, no dependiendo de nada ni de nadie… Y aseguró que el supuesto camino del ser humano hacia el Padre Azul era un fraude total y vergonzoso…
Todos escuchábamos, desconcertados.
—¿Cuándo fue eso? —intervine.
—Melquisedec dijo que la rebelión de Luzbel y de los otros tuvo lugar hace doscientos mil años…
Jesús volvió a asentir en silencio.
—¿Los otros? —preguntó Jaiá— ¿Quiénes fueron?
—Melquisedec —replicó el marido— habló de Satán, lugarteniente de Luzbel, y de Caligastía, príncipe de nuestro mundo, y de Belzebú… En total, treinta y siete príncipes rebeldes.
Entendí que la rebelión alcanzó a treinta y siete mundos. No era mucho, la verdad…
—¿Y qué sucedió? —me interesé.
Luzbel se autoproclamó el Dios de la libertad y el amigo de los hombres y de los ángeles… Fue una locura.
Y Abá Saúl prosiguió:
—Luzbel prometió a los príncipes que lo secundaron que gobernarían sus tierras al margen del hipotético poder central.
¡Vaya!... Quedé perplejo. Luzbel inventó el nacionalismo.
—¿Y qué hizo el Padre Azul? —preguntó Jaiá inocentemente.
—Dejó que la rebelión siguiera su curso… Y la locura se prolongó durante dos años… Después, los 37 príncipes y sus tierras fueron aislados.
—¿Qué quieres decir? —se interesó la mujer.
—Lo que estás oyendo. Esos territorios están en cuarentena. Y así siguen…
—¿Y qué fue de Luzbel y de los rebeldes?
Abá Saúl utilizó palabras que no comprendí.
—Melquisedec habló de “cárceles espirituales”… No sé a qué se refería. Y allí están, a la espera de juicio.
Jaiá siguió preguntando:
—¿Qué sucederá si son condenados?
—Serán aniquilados… Desaparecerán, como si nunca hubieran existido.
La anciana presionó:
—¿Y si se arrepienten?
Abá Saúl movió la cabeza, negativamente. Estaba claro.
Luzbel no es un personaje que reconozca sus errores.
—Si se arrepienten —sentenció Saúl— serán perdonados. Pero dudo que Luzbel, Satán y el resto acepten algo así… Su orgullo los domina.
El Maestro asintió con la cabeza, levemente.
—¿Hubo batallas?
La pregunta de Jaiá fue respondida por el Galileo:
—Hubo discursos… Luzbel hablaba y exponía sus argumentos y Gav-Riel respondía.
—Entonces —argumentó la anciana—, si el diablo está en prisión, ¿cuál es su poder sobre el ser humano?
El rabí dibujó una leve sonrisa y declaró, rotundo:
—Ninguno…
—¿Y los endemoniados?
Jesús de Nazaret respondió a la cuestión de Jaiá con idéntica seguridad:
—No hay endemoniados… Solo enfermedades mentales.
Abá Saúl se dirigió al Maestro y planteó un tema de especial trascendencia:
—No entiendo por qué Luzbel y los suyos no han sido juzgados. Han pasado doscientos mil años… ¿No es hora de hacer justicia?
Jesús le miró con benevolencia y declaró:
—La misericordia es paciente…
—Eso quiere decir —interrumpió Jaiá— que serán perdonados?
El silencio se sentó a nuestro lado.
—¿Y qué sucederá cuando nuestro mundo deje de estar aislado?
El Galileo respondió a Abá Saúl con dos únicas palabras:
—Or gadol!!
Eso significaba “La Gran Luz”.
Como decía el Maestro, quien tenga oídos que oiga…».
- Consuelo para el demonio
- El señor de las tinieblas
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- Sobre la vejez y la muerte
